史上最真实的我的世界材质包

史上最真实的我的世界材质包，让你看到不一样的我的世界。下面就让我们一起来看看吧。我们看到的是一个绿色的方块，上面有一个红色的圆圈，这个圆圈代表的是什么呢？难道是我们的世界中的一个新的物品吗？不过看起来还是非常好看的。接下来我们看到的是一个蓝色的方块，上面有一个红色的圆圈。这个方块的颜色看起来也是非常漂亮的，不过它的形状却是一个方形的东西。看起来就像是一个大大的蛋糕一样。

一、有谁知道MCM包的真品验证方法？

MCM包可以通过防尘袋的质感、防尘袋的LOGO、五金标牌薄膜、五金标牌上的刻字、拉链这5个方面来验证真伪。

1、防尘袋的质感

防尘袋可以先摸一下质感，正品的防尘袋很厚实，假货的防尘袋材质很薄。

2、防尘袋的LOGO

防尘袋上一定会有一个mcm的logo，有mcm包包的朋友可以仔细去看这个logo哦，我们把这个logo放大，看logo的印字，正品的印字十分整齐，假货的logo印花不规则往边上溢出。

二、农村葬礼上，披麻戴孝，这披麻是啥讲究？有何出处？

优质答案1

披麻戴孝不光是在农村流传，在全国各地都有流传，覆盖城市和农村。只是有繁有简而已。披麻戴孝的“麻”字，指的是“桑麻”编织的粗糙麻片，然后经过缝制成孝服了，专门用于丧葬礼服，也就是“孝服"。它是五服之一，是承孝人的孝服，它和斩衰服、齐衰服只是辈分上有区别，但和大功服、小功服友较大的区别，因为大功服和小功服多用于女眷们披戴，

人们常常以观五种孝服来判断和死者的亲疏关系，

不过，我们现在能看到的只一般地白布孝服了，没有那么多讲究了。至于披麻戴孝的出处，可以说只有一个，别的网友已经百度出来了，我就不再赘述了。

优质答案2

我是黑嫂，我来回答。

农村丧葬经过了几千年的流传，但却并没有怎么改变。全国任何地方都有丧葬的习俗，虽然细节上各有不同，但大的方面却都保持着惊人的一致。

但有时候也是奇怪，像是河南离天津那么远，但关于丧葬的规矩却几乎差不多，而河南距离河北、山东、山西那么近，但却有很大不同。

所以，关于这个丧葬这个东西，的确有不少让人感兴趣的地方，但为什么这么远规矩却差不多，跟咱们今天要说的无关，所以略过不提。

我们经常会听到披麻戴孝这个词，在农村葬礼上，也的确会看到这样的场景，但很多人并不知道这个披麻是怎么回事，该什么人披麻？出处又在什么地方？

黑嫂说一下自己的看法。

农村丧葬时的孝服，是用来区分所穿者跟去世者关系的。目的是为了使人们一看穿的孝服，便明白这人跟去世人是什么关系。

但现在，很多农村人并没有弄清楚这个关系，所以导致了孝服乱穿。

比如在一些地方，孝子穿着白色孝服，手里只拉一根麻绳。而别的人，比如说亲戚啥的，除了没有孝衫，也都是白色的孝帽啥的。

其实这是个错误，从古代起，我们丧葬的孝服是有五种颜色的，分别是白、麻、萱、浅、黄。

五种颜色，对应孝服里的'五服"，但需要注意的是，这里的五服跟我们常说的五服是不一样的，两者不是一回事，不能混为一谈。

这五种颜色，白色是去世人同辈分的人和外亲所穿，比如去世人的兄弟什么的。麻是孝子、女儿、儿媳妇们穿。这两者是去世人最亲近的人，披麻戴孝由此而来。

萱布孝服的穿戴者是去世人的外甥、孙子、侄子这些人穿。浅色的穿戴者是曾孙辈，黄色则被玄孙被穿戴。

需要注意的是，以上颜色的穿戴，不分男女，只是辈分相同，则全部穿相同颜色。

如此穿戴，使观看得或者亲戚们一看就知道趴着哭的人和去世人是什么关系，什么关系，该哭什么，一目了然。

所以，现在一股脑的穿白色，其实改了以前的规矩。

那么，这些规矩来自何处呢？

我们中国的丧葬文化源远流长，需要特别说明的是，丧葬这种事，世界各文明都有自己的方法和流传，但就不断层来说，唯有我们做到了，从古代一直流传到现在，而形式上并没有多大改变。

有些人会觉得奇怪，如此重大的事，如此繁复的事，又出自哪里？什么时候开始流行？

丧葬文化从我们有人类活动就已经开始，这从我国了土的各式墓葬就可以明白。但真正成规矩则是周朝，周朝时把各类事项都立了相应的规矩，但需要注意的是，《周礼》中关于丧葬的事项，主要是针对贵族们说的，对于平民来说，则还没有那么多规矩。

丧葬真正向民间普及，则要到汉朝的时候，主要来源是《仪礼》，这里需要说一下，《仪礼》的成书年代如今不详，但确实是在汉朝时传开的。我们要知道，古代很多古籍都是在汉朝时期得到了大完善，也就是在汉朝时经过了重新修钉或者编撰成书。而之前，这些东西有可能存在于大家的口耳相传中。

比如《仪礼》，有说是周公旦所作的，如果是这样，那它的成书年代不会比《周礼》晚，也有说是《孔子》作的，但真正传开则是汉初高堂生。所以我们推测，前面都只不过是口耳相传，跟现在农村的俗话差不多，在汉朝时得到了系统编撰和重新校钉，最终成书，化为礼仪。

比如《仪礼》中说停灵三日出殡时

三日，成服，杖，拜君命及众宾。不拜棺中之赐。

其实这句话的意思就是停灵三日出殡时，丧主及众主人始服斩衰或缌麻的丧服，丧主兼持丧杖，拜谢众宾的吊唁和慰问，但不拜谢其惠赐衣物。

我们看这些规矩，到现在其实还在流行。所以，丧葬规矩和披麻戴孝，是从《仪礼》开始下沉并在民间盛行开来。

黑嫂本人对这个农村丧葬有着浓厚的兴趣，个人认为这是一种传承很久的民俗文化，这并不是迷信，也并不玄奇，里面蕴藏着我们的历史和悠久的文化。故，张嘴就说这是糟粕其实也是不对的，什么是糟粕？并不能因为流传时间久就定义成这样，假如民俗是糟粕，那么这世间何事不糟粕？

我是黑嫂，一个普通的农村妇女。很高兴为您解答问题，再见！

三、你有过特别羞耻的经历吗？

优质答案1

百分百真事儿。大约五六年前，老婆声带息肉我陪她去省立医院检查，一楼大厅人挺多的，然后忽然肚子不舒服想上厕所，然后（具体怎么回事怎么看错的标志确实想不起来了），反正就是进错厕所了。好在小格子间外头的公共空间没人（我也忘了看看有没有男厕所独有的小便池，内急嘛），我就拉开一个小格子间就进去方便了，过了一会忽然门被一个女的拉开，彼此都惊叫了一下，她连说对不起对不起然后急忙关了门，然后一会就听到她在外头说话哎？是女厕所啊！我没走错啊！我顿时吓慌了心想这下子完了，要出大事了。我赶紧收拾好了给我老婆打电话快进来救我！我想的是有我老婆进来接我就算有人怀疑我图谋不轨她也好替我解释。我老婆笑的快站不住了，赶快进来拉着我出去，幸好没再遇到人，也幸亏那位撞见我的女士没有深究，否则我真是说不清楚。

优质答案2

答有！

1、1991年，我带了四十元钱去烫发，等结束后，师傅说“七十元。”

2、我说“真不好意思，把包留在这里，我回家取，因为只有四十元。” 师傅说“你把包带走，我们相信您。”

3、我快步流星地奔回家，拿了钱就去还，师傅说“看你满头大汗，我们识人的，你是老师还是医生？”

优质答案3

谢谢邀请

在一个安静的晚自习课堂上，同学们安静的在那看书自习，我本着认真学习的态度，打开了手机，点开了播放软件，把耳机拿出插上，认真的观赏起电影，忽然我发现同学们转头过来看我，本人坐在一排，我一脸茫然的看着他们为什么全部转头看我，他们也在一脸懵逼的寻找犯罪者，我同学低头看了一下我手机，恍然大悟，捅了捅我，示意我看手机，这一看吓得我快魂飞魄散，耳机怎么才插入一半……

本人要脸，故作镇定，默默的关掉手机，然后也到处‘寻找人’，好景不长，同桌把我卖了，很绝望，当晚听起了《凉凉》。

不要点赞，皮薄。