孝文帝是哪个少数民族（孝文帝是哪个少数民族

孝文帝是哪个少数民族的后代，这个问题一直困扰着史学家。因为他的父亲拓跋珪是鲜卑人，母亲是汉人，所以拓跋珪在历史上的名声并不好，甚至有人认为他是一一个野心家。不过他的儿子拓跋嗣却是一个非常厉害的人物，他在位期间开创了北魏的盛世，被称为孝文帝。

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问北文孝文帝是那个少数民族

北文孝文帝？北魏孝文帝吧。

北魏孝文帝拓跋宏（467年-499年），鲜卑族人，是北魏献文帝拓跋弘的长子，在位时间为471年-499年。孝文帝为其谥号，庙号为高祖，葬于长陵。

北魏孝文帝是我国历史上哪个少数民族的改革家

鲜卑族

魏孝文帝拓跋宏（467年10月13日－499年4月26日），献文帝拓跋弘长子，南北朝时期北魏第六位皇帝，原名拓跋宏，后改名元宏。杰出的政治家、改革家。即位时仅5岁，公元490年亲政。亲政后，进一步推行改革公元495年（太和十九年）孝文帝从平城迁都洛阳；后又改鲜卑姓氏为汉姓，藉以改变鲜卑风俗、语言、服饰。，鼓励鲜卑和汉族通婚；评定士族门第，加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治；参照南朝典章制度，制定官制朝仪。孝文帝的改革，对各族人民的融合和各族的发展，起了积极作用。

北魏孝文帝属于哪个少数民族

拓跋宏即北魏孝文帝，鲜卑族人。

中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。是献文帝拓跋弘的长子，生母李夫人。北魏第七位皇帝（471年9月20日—499年4月26日在位）。

公元493年，北魏孝文帝拓跋宏带领30万大军以南征萧齐为由迁都，一路之上，虽携大军，但所过之处秋毫无犯。九月，到达洛阳，大臣们虽然反对，但也并无办法，只得听从。此后，孝文帝正式宣布迁都，大量鲜卑人迁入中原，孝文帝着手改革鲜卑旧俗，全面进行汉化。从此以后，锐意进取，励精图治。

说起孝文帝他虽然一生聪慧勤学、任用贤能、勤于政事，却在幼年时丧母。这是因为北魏实行“立子杀母”的制度，当皇子被立为太子时，生母则要被杀掉以防止太子的母亲或者外戚太过强大，架空皇帝，影响朝政，这种制度在北魏时被极力推崇。

宋代著名儒者叶适评价孝文帝“用夏变夷者，圣人之道也。”又认为“孝文志切有为。”“有舜，文王之姿”孝文帝能够冲破阻碍，变更旧俗，并且能够做到在古代改革中的少数成功，使民族实现大融合，得以生养，移风易俗，实在是位令人钦佩的杰出政治家。

扩展资料

孝文帝顺应时代潮流，积极、主动、彻底地进行了一系列改革。通过迁都洛阳、改行汉制、移风易俗等措施，使鲜卑族发生了根本性的变化；

社会制度封建化、生产方式农业化、风俗习惯汉族化；这有利于北方经济的发展，缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，加强了民族大融合，为国家结束分裂、走向统一和繁荣奠定了基础。  

孝文帝改革全盘汉化，忽视了本民族文化特点，使得鲜卑族拓跋部逐渐融入其他民族。他并且强制自己的国民和汉族进行相融。是通婚问题，众所周知，当时的汉人地位非常低，孝文帝让鲜卑族内的上层人物率先和汉族进行联姻。

这样一来，底层的民众自然会模仿。然后他又开始从根本上将鲜卑和汉族进行融合，就是从文化上。包括文字，语言，服饰等等能够代表民族的东西。所以经过很长一段时间的改革，鲜卑已经和汉族融为一体，而孝文帝的功绩也是功在千秋。

孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，为中国多民族共同发展的历史作出了贡献。

参考资料来源百度百科-北魏孝文帝

孝文帝是哪个民族﹖

孝文帝是鲜卑族的

孝文帝（471年——479年），于485年颁布了均田令，494年迁都洛阳，命鲜卑贵族汉化，采用了汉族统治阶级的政治制度。这些改革，加速了当时北方各少数民族封建化的过程，促进了北方民族的大融合。

鲜卑族是我国历史上一个古老的民族，拓跋部是鲜卑族活动在大兴安岭北端东麓一带的一个分支。拓跋部不断南迁，在西晋时，部落首脑拓跋猗卢因为帮助当时统治者抗击刘渊、石勒有功，被封为代王，建立了代国。但不久，代国被兴起的前秦所灭，拓跋部的历史也暂时的中断了。淝水之战后，前秦统治遭到了瓦解，拓跋部的拓跋跬趁机复国，召开部落大会，即位代王，并改国号为魏，称皇帝，史称北魏。此后几代北魏统治者都致力于统一、兼并战争，先后灭掉了北方仅存的大夏、北燕和北凉，于439年统一了北方。