无欲则刚出自哪里(壁立千仞,无欲则刚出自哪里
无欲则刚出自哪里呢?就是一个人在面对困难的时候,不会轻易放弃,即使失败了也不会气馁,这样的人往往能够成功。因为他们知道自己想要什么,并且为之努力,所以才能够取得成功。那么如何培养孩子的这种精神呢?其实很简单,只要父母做到这三点就可以了。
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无欲则刚 的前面一句是什么,是出自哪里的
“无欲则刚”的前面一句是壁立千仞。
“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”此联为清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。
意为大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千条河流;高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。上下联一字——“大”与“刚”,意思是说,这种浩然之气最伟大,最刚强,更表明了作者的至大至刚。这种海纳百川的胸怀和“壁立千仞”的刚直,来源于“无欲”。这样的气度和“无欲”情怀以及至大至刚的浩然之气,正是心理健康不可缺少的元素。
赏析
人是有七情六欲的,对于一个东西过度的热爱会导致个人的迷失,误入歧途。王勃曾有“穷且益坚,不坠青云之志”的豪言壮语,诸葛亮也有“淡泊以明志,宁静以致远”的警句,儒学讲究修身齐家治国平天下,佛教也有克制“贪嗔痴”,个人境界才能提升。只有突破名声、色欲、物质欲、控制欲,才能明确自己的志向,坚持正确的方向。
一些人在浮躁的大环境里,搞政治终成独裁者、做企业变黑心资本家、搞学术研究成为追求名利,慢慢人性变得扭曲,生命也毫无意义。政治家只有为民为国才能得以大成;企业家只有诚信为本、利益共享,才会受人尊敬,企业才能长久兴旺;文化人只有严谨治学、不断探索,才能成为大师。
无欲则刚出自哪里 无欲则刚什么意思
1、无欲则刚出自《论语·公冶长》。
2、无欲则刚指不被自己想要得到的某种利益所诱惑,就是达到了真正的刚义。注刚指公道原则,是顺其自然的一种坚持。
3、这个成语的意思是说,一个人如果没有什么欲望的话,他就什么都不怕,什么都不必怕了。 “欲”,实际就是一种生活目标,一种人生理想。 古人常言“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,是对山河雄伟的赞美,说明海的大,山的挺拔。也可比喻人的胸怀宽广、大度,即要有宽容的性格,又要为人要正直,不要有任何的私欲,要大公无私,方可站得稳,行得正,无私则无畏。
无欲则刚出自哪里
比较有名的是林则徐的对联“海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”。 有容乃大,出自《尚书》。无欲则刚,出自《论语》。 《尚书·君陈》尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍,其乃有济。有容,德乃大。 《论语·公冶长第五》子曰“吾未见刚者。”或对曰“申枨。”子曰“枨也欲,焉得刚?” 佛经上有一句话,叫做“无欲则刚”,意思是说,一个人如果没有什么欲望的话,他就什么都不怕,什么都不必怕了。和尚在寺院里修炼一辈子,末了没有一个不想上西天的;道士整日闭关打坐,末了没有一个不想白日飞升的,可见虽然“无欲则刚”,但要做到“无欲”是一件多么困难的事。 “欲”,实际就是一种生活目标,一种人生理想。 古人常言“海纳百川,有容乃大;壁立千刃,无欲则刚”,是对山河雄伟的赞美,说明海的大,山的挺拨。也可比喻人的胸怀宽广、大度,即要有宽容的性格,又要为人要正直,不要有任何的私欲,要大公无私,方可站得稳,行得正,无私则无畏。 当年左宗堂被派戍守新疆,途中路过林则徐(已经被免职)的家,林送左一副对联以示勉励海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。 钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲,焉得刚?”时说“人多嗜欲,则屈意徇物,不得果烈”。 “此章仅言多欲不得为刚,非谓无欲即是刚。如道家庄老皆主无欲而尚柔道,亦非刚德。” 我想林则徐的意思和论语这条更近,是儒家的,是做人为官的一种操守,和释、道讲“无欲”不是一回事。 “海纳百川有容乃大”,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话,叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人,但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。 “壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。 欲是人的一种生理本能。人要生活下去,就会有各种各样的“欲”。,凡事总要有个尺度。欲望多了、大了,就要生贪心;欲望过多过大,必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍,攫求无已,终至纵欲成灾 [编辑本段]它的含义是 千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的欲望;借喻人只有做到没有世俗的欲望,才能达到大义凛然(刚)的境界。 〖解释〗心境清静淡泊,没有世俗的欲望。 [编辑本段]理论奠基人释迦牟尼所谓“众生重果,菩萨重因”,事情发生后,你处理的多么得当,多么完美,也不如在事情的萌芽阶段就作出或抑或扬的决断来得高明。好色显然是迷于外相,丧失了本我,所以在源头上就该破除对色的痴恋,做到心地澄静,无“色”可好。 结论有的最高境界就是无,色的最高境界就是空。 [编辑本段]成语故事 一天,孔子在和学生们讲道理时,忍不住感叹道“我还没有见过真正刚强不屈的人啊!” 那些年轻的弟子都觉的很奇怪,他们认为像子路、还有年轻的申枨等,都是很刚强的人。尤其是申枨,他虽然年纪很轻,可是每次在和别人辩论时,却总是不肯轻易让步。即使在面对长辈或师兄时,申枨也毫不隐藏,总是摆出一副强硬的姿态。大家都对他退让三分。 所以,当学生们听到孔子感叹说还没有见过刚强的人时,他们不约而同的说“如果要论刚强,申枨应该是可以当之无愧的吧!” 孔子又说“所谓的‘刚’,并不是指逞强好胜,而是一种克制自己的工夫。能够克制住自己的欲望,无论在任何环境中,都不违背天理,而且始终如一,不轻易改变,这才算是真正的‘刚’啊!”
"海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚"究竟出自哪里
“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”这句话出自清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。
意为大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千条河流;高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。上下联一字——“大”与“刚”,意思是说,这种浩然之气最伟大,最刚强,更表明了作者的至大至刚。
这种海纳百川的胸怀和“壁立千仞”的刚直,来源于“无欲”。这样的气度和“无欲”情怀以及至大至刚的浩然之气,正是心理健康不可缺少的元素。
扩展资料
林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等,福建侯官县人,是清朝时期的政治家、思想家和诗人。
1839年,中英贸易完全断绝,林则徐更密切注意世界局势,他组织一队翻译队伍,专门负责翻译外国报纸和外国书籍。他们翻译了《澳门月报》、英国商务总监戴维斯著的《中国人中华帝国及其居民的概况》(即《华事夷言》)、传教士地尔洼牧师著的《对华鸦片罪过论》、休·慕瑞著的《世界地理大全》(即《四洲志》),及其他军事书籍。
,他亦亲自接触外国人,向虎门销烟时来访的美商C·W·金、传教士裨治文、商船船长弁逊等人询问英国的情况,并接触英国海员,了解英国对禁烟的看法,态度极为亲密。
接着他又再写了一封致维多利亚女王的照会,由汤姆士·葛号船主带往伦敦,但英国外交部拒收信件,结果信件刊登在《泰晤士报》上。十二月初一(1840年1月5日),林则徐接任两广总督。
参考资料来源百度百科-海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚
参考资料来源百度百科-林则徐
《论语·公冶长》篇:无欲则刚
【公冶长篇第十一章】
无欲则刚 ,是一个汉语成语,出自《论语·公冶长》。
很多人容易望文生义,容易把 无欲则刚 理解为“没有欲望,才会刚正”。我是不太认可的,这有点违背人性,生而为人,怎么可能没有“欲”呢?“欲”可是人的一种生理本能,人要生活下去,就会有各种各样的“欲”。
可见,问题出在对“欲”的理解上。
关于“欲”,《说文解字》中解释为“贪欲也”。
“贪”,我们是容易理解的,就是对某种事物的需求总是不满足,求多,多多益善。
, 无欲则刚 ,我比较倾向于把它理解为“没有贪欲,才会刚正”。
钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲,焉得刚?”时说 “ 此章仅言多欲不得为刚,非谓无欲即是刚 。如道家庄老皆主无欲而尚柔道,亦非刚德。”
我想,钱老的话是非常有道理的。“无欲”与“多欲”本就是两回事。“无欲”是违背人性的说法,“多欲不得为刚”则是在顾及人性的基础上谈欲望,是可取的。
孔子说,他没有见过刚毅不屈的人。有的人就说,你的弟子申枨就是刚毅不屈的人,怎么能说没见过呢。孔子则认为, 申枨的欲望、需求太多 ,无法做到刚毅不屈。
我认为,孔子所说的“欲”是“贪欲”。孔子并不是要让我们放弃“欲”,而是希望我们能 把控 自己的欲望。
生而为人,有各种各样的欲望,很正常。,凡事总要有个度。欲望过多、过大,容易生贪心;若把控不住欲望,必然会欲壑难填。贪欲之人往往容易被财欲、物欲、色欲、权欲等迷住心性,还谈什么刚毅不屈呢?
若是陷在欲望的深渊中,攫求无已,终会导致纵欲成灾,惹祸上身了。
所以,朋友们!一定要好好把控住自己的欲望,千万不要被欲望控制住了自己的心性,从而迷失了人生的方向!
人生一世,每个人都想活出更好的自己!那就从好好管理自己、管理自己的欲望开始吧!
,引用民族英雄林则徐先生的一副对联以自勉:
海纳百川有容乃大,
壁立千仞无欲则刚。
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