一纪是多少年（一旬是多少年）

一纪是多少年得而知，从历史记载来看，大概是公元前221年，秦始皇统一六国之后，开始修建长城。

本文目录一览

• 1、
• 2、
• 3、
• 4、

一纪是多少年?

一纪，待十二年之后。

可见，古人口中的“一纪”，就是12年。《国语·晋语四》中曾记载道“文公在狄十二年，狐偃曰‘蓄力一纪，可以远矣。’”而韦昭则批注称“十二年，岁星一周为一纪。”也就是说，木星绕太阳一周为12年。

概念

时间是一个较为抽象的概念，是物质的运动、变化的持续性、顺序性的表现。时间概念包含时刻和时段两个概念。时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间。

是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。例如月球绕地球周期，地球绕太阳周期，地球自转周期，原子震荡周期等。阿尔伯特·爱因斯坦说时间和空间是人们认知的一种错觉。

爱因斯坦在相对论中提出不能把时间、空间、物质三者分开解释。时间与空间一起组成四维时空，构成宇宙的基本结构。时间与空间在测量上都不是绝对的，观察者在不同的相对速度或不空结构的测量点，所测量到时间的流逝是不同的。

一纪是多少年？

一纪是12年。

古代一纪是12年，根据文献《国语·晋语四》韦昭记载“十二年，岁星一周为一纪。”其表达的意思便是岁星（木星）绕太阳一周约需十二年。这便是古代的一纪。

纪年是指以文字确切记载历史现象发生的年代。中华上下五千年，更是很早边有了文字出现，并且记录一些事件，就算到西周中期也没有记载的时间有标注年代。

为解决这一情况，司马迁依据前人留下的资料，在《史记》中明确标注了西周共和元年及其以后发生的重大历史事件。共和元年即公元前841年。也是从这一年开始，我国历史开始有了确切纪年。

纪年

我国古代主要用“天干”和“地支”共同来实现纪年。其特点是

A、天干和地支各取一位，合拼成一个纪年，如“甲午年”、“戊戌年”等。

B、天干和地支的合拼永远是单数对单数、双数对双数，不可能合拼初奇偶相合的现象。

C、60年一循环，周而复始。

1纪等于多少年？

一纪是12年，岁星或太岁纪年，12年为一个周期，称为一纪。一纪这个说法出自《国语·晋语四》韦昭注“十二年，岁星一周为一纪。”意思是木星绕太阳一周约需十二年。所以古时候以12年为一纪。

纪年是人们给年代起名的方法。主要的纪年有帝王纪年、公元纪年、岁星纪年和干支纪年等。在相当长的历史时期内，中国使用的是“干支纪元法”，即把十天干和十二地支分别组合起来，每60年为一个周期。

历史中常见的几种纪年法归纳如下

1、公元纪年法。现行的公元纪年法是从耶稣出生之年算起，这一年以前的年份叫公元前某年，以后的年份叫公元某年。但应该注意没有公元零年这一年。我国是从1949年中华人民共和国成立之后采用公元纪年的。

2、干支纪年法。干支纪年法大约始于东汉，也称农历纪年法，即用十天干、十二地支相配纪年，共得60个单位。例如甲午战争、戊戌变法、辛亥革命都是采用的干支纪年法。

一纪是多少年

一纪是指十二年，岁星（木星）绕太阳一周约需十二年，故古称十二年为一纪，读音为yījì，出自《国语·晋语四》“文公在狄十二年，狐偃曰蓄力一纪，可以远矣。”

例句

1、《过李子德》“忆昔论交日，星霜一纪更。”

2、《见促行骑走笔酬赠》“投荒垂一纪，新诏下荆扉。”

3、《文心雕龙·神思》“张衡研《京》以十年，左思练《都》以一纪。”