暮江呤古诗的意思（暮江呤的诗意是什么）

暮江呤古诗的意思是长江的水在夕阳的照耀下，显得非常美丽。这首诗描写的是一幅江边的景色，表达了诗人对美好生活的向往。全诗语言优美，感情真挚，来令人回味无穷。下面我们一起欣赏一下这首诗。

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《暮江吟》古诗意思是什么？

《暮江吟》古诗意思是傍晚时分，快要落山的夕阳，柔和地铺在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鲜红色的，而绿波却又在红色上面滚动。

九月初三这个夜晚多么可爱啊，岸边草茎树叶上的露珠像稀少的珍珠一样，而升起的一弯新月像一张精巧的弯弓。

暮江吟这首诗的意思是什么

意思快要落山的夕阳，霞光柔和的铺在江水上，江水一半碧绿，一半艳红。最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。

出自唐代·白居易《暮江吟》

原文一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

扩展资料

诗歌赏析

“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确像“铺”在江上，很形象；

这个“铺”字也显得委婉、平缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。

诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。

由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。

暮江吟古诗意思

《暮江吟》是唐代诗人白居易的诗作。

全诗的字面意思残阳倒映在江面上，霞光洒下，波光粼粼；江水一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。

全诗如下一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

赏析

前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确像“铺”在江上，很形象；这个“铺”字也显得委婉、平缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的部分，呈现一片“红”色；受光少的地方，呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色，却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了，把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。

后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到初月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看，江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露，很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻，不仅写出了露珠的圆润，而且写出了在新月的清辉下，露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看，一弯新月初升，如同在碧蓝的天幕上，悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象，压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。

暮江吟古诗的意思

《暮江吟》的意思是快要落山的夕阳，将霞光柔和地铺在水面上。江水有一半是碧绿色，一半是艳红色的。九月初三的夜晚真可爱，露珠好像是一颗颗珍珠，朗朗的新月好像弯弓一样。

《暮江吟》的全诗

《暮江吟》

唐代白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

《暮江吟》的写作背景

《暮江吟》写于诗人赴杭州担任刺史的旅途中。当时，唐朝政治昏暗，牛李党争激烈，诗人自求外任，离开朝廷后顿感轻松惬意，于是写下此诗。白居易纯粹写景的作品很少，这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，描绘出深秋月夜的迷人景象，抒发了诗人对大自然的喜爱、热爱之情。

暮江吟古诗的意思是什么？

全文一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

译文一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。最可爱的是那九月初三之夜，露珠亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。

《暮江吟》是唐代诗人白居易创作的一首七绝。

这是一首写景佳作。诗人选取了红日西沉到新月东升这一段时间里的两组景物进行描写，运用了新颖巧妙的比喻，创造出和谐、宁静的意境，通过吟咏表现出内心深处的情思和对大自然的热爱之情。全诗语言清丽流畅，格调清新，绘影绘色，细致真切，其写景之微妙，历来备受称道。

扩展资料

《暮江吟》写了三个不同的“时间”。通过以上分析，《暮江吟》前两句写的时间是日落前（一小段时间）或日落时；后两句主要写日落后（一小段时间），即黄昏；由后两句还引伸出夜里一段时间。

这完全符合作者的观赏顺序，即作者先于日落前看到了“残阳铺照”，又于日落后看到了“月似弓”，再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为，“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的，前写天上，后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识，忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。

如前所述，作者看到“九月初三”、“月似弓”之时，只能是在日落后不久。此时，由于太阳刚刚落山不久，地面散失的热量还不多，凉露尚未形成；而等到夜里“露似真珠”之时，似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。