关于文学的手抄报(关于文学的手抄报内容资料

关于文学的手抄报、小报，还有一些其他的东西。我觉得这些东西都是非常有意义的，可以让孩子在学习的过程中增长见识，开阔眼界。”谈到自己的作品，，他们都很兴奋。”王女士说。除了这些，学校还为每个班级配备了一名专职班主任，负责学生的日常管理。“我们的班主任都是一些年轻的教教师，在这里工作了几年，对学生的情况比较了解，所以能够及时发现问题，解决问题。”该校相关负责人介绍。

一关于文学的手抄报图片

笔底心源栏目名书海拾贝（摘抄美文）、心天月夜（介绍冰心的资料或繁星春水读后感）、名人泉（介绍一些有名的作家）、花香馥郁（读后感）、采蜜园（名人名言或积累）

二关于文学的手抄报内容

仅仅几笔的两个字，却是一个多么沉重的字眼。当代著名作家赵丽宏曾比喻，文学是求知阅世的过程里，一项重要的大门。她曾说过一段话，多年后，仍让我记忆犹新--
"文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学，是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的新生，是这个时代生活百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代精神和情感的结晶。"

三关于文学的手抄报图片 一等奖

关于读书的手抄报内容图片 才艺展示台

读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病。以下是小编整理的关于读书的手抄报内容图片，供参考！

关于犹太人读书的故事

1、在每一个犹太人的家庭里，孩子出生后不久，母亲就会读《圣经》（希伯来圣经）给他听。而每读一段后，就让孩子去舔一下蜂蜜。当小孩稍微大一点时，母亲就会取出《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩去舔《圣经》上的蜂蜜，这些举动用意是不言而喻的书甜如蜜。

2、犹太学校历史上有一传统，刚入学的小学新生头一次听课，须穿上新衣服，由教士或有学问的人领到教室。在那里放着一块干净的石板，石板上有几行用蜂蜜写下的希伯来字母和简单的《圣经》文句。

然后让孩子们一边诵读字母，一边舔掉石板上的蜂蜜，接着，还有蜜糕、苹果和核桃可吃——所有这一切都是为了使他们在学习发蒙伊始就尝到香甜的滋味。

3、古往今来，犹太人家庭的孩子，几乎都要回答这样一个问题“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃命？”

如果孩子回答是金钱或钻石，母亲将进一步问“有一种没有形态、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子回答不出来，母亲就会说“孩子，你要带走的不是金钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”

4、在古代，不少犹太人的墓园里常常摆放着各种书籍，因为犹太人相信，在夜深人静时，死去的人们会出来读书，这是不可能的。但它有一定的象征意义即生命有结束的时候，求知却永无止境。

5、安息日是犹太人的重要宗教活动日，具体时间是从周五的日落到周六的日落。

按照有关规定，这一天，在以色列犹太人开的一切商店、饭店、娱乐场所都得关门停业，公共汽车都要停止运营，就连以色列国家航空公司的班机也要停航，人们都得在家中“安息”祈祷，严禁走亲访友、外出旅游和参加其他社会活动。

但有一件事是特许的，那就是读书和买书，大大小小的书店都敞开着门营业，到这里光顾的人络绎不绝，书店里挤满了人，这里没有人大声喧哗吵闹，人们都在静悄悄地读书。

读书的优美句子

1、是的，书籍是人类进步的阶梯。从野蛮到文明，从庸俗到崇高，书籍唤醒了沉睡的大脑，复苏了干涸的心灵。生活里没有书籍，就好像大地没有太阳;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。约翰逊更直言不讳地宣告在读过书和没有读过书的人之间，同死人与活人之间，有同样大的差别。

2、读书最大的乐趣就是从中找到自己不知道的事情。里面有对社会现象的批判，美丽风景的描写，鲜为人知的秘密与故事，中外风土人情的讲述，对奥秘的探索，还有一个个催人奋发向上，给人鼓励的感人事迹。

3、书是美景，读书是饱览美景。足不出户，你可以遍游于千山万水，徜详于长江黄河之间，看一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红的春江胜景，感忽如一夜春风来，千树万树梨花开的雪景，更有那鱼水之乐游鱼细石，直视无碍。

4、读书向来是为历代人所仰慕的事情。培根曾深有感触的说书籍是在时代的浪涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。理想的书籍也是智慧的钥匙，读书越多，精神就会越健壮而勇敢。

5、读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。

6、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

7、书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟。

我是读书迷

春读雪莱，夏读拜伦，秋读波德莱尔，冬读艾略特。

读美国书宜随随便便，读德国书宜正正经经，读法国书宜情感丰沛，读俄国书宜思虑清淅。

哪个男子不钟情，哪个女子不怀春。晨与妻子宜读纪伯伦，暮与情人宜读泰戈尔。少年恋爱读《维特》，中年情外读《廊桥》，老年多情读《歌德传》。

读莱蒙托夫要喝酒，读海涅宜高歌。读海明威宜舞剑，读卡夫卡宜流泪。读雨果宜沉思，读凡高须流血。

黑格尔宜读精要，尼采宜诵全文。大仲马宜一目十行，昆德拉宜反复回味。

读茨威格宜一气呵成，并马上重读一遍，读陀氏宜心智平衡，并每三年读一遍。

忙里偷闲略读华莱士，闲来无事细读托翁。催眠宜读海德格尔，失眠宜读福尔摩斯。讲课前宜读培根，讲演前宜读沙翁。峰会前宜读杜拉克，后宜读韦尔奇。

回首往事宜读《忏悔录》，展望未来宜读托夫勒。研究世界文明宜读亨廷顿，反思中国精神宜读费正清。

历史入门宜读汤因比，哲学入门宜罗素。艺术入门宜读丹纳，文学评论入门宜读韦克勒，美学入门宜读鲍葵尔，戏剧入门宜读布莱希特，经济入门必须读凯恩斯，军事入门宜读《战争论》，计算机入门宜读比尔盖茨。了解资本主义宜读布罗代尔。

解剖自我宜读弗罗依德，磋磨他人宜读弗洛姆。分析群体宜读荣格，现代禅学宜读铃木大拙，认知人类宜读列维--斯特劳斯。

受伤后读毛姆，得意处读惠特曼。忧郁时读川端康成，寂寞时读《鲁宾逊》。

清理思路宜读维特根斯坦，智力训练宜读波普尔。玄之又玄读胡塞尔，清之又清读德里达。

如想做世界第七读《相对论》，爱因斯坦说懂得它的只有六人。如还不满意，宜读霍金。

如想试试能否成为作家，宜读《百年孤独》。两种结论一是“我也能这么写”，一是“算了，让老马独步”。

与女学生谈话，宜谈《简爱》，如她不知，正好讲与她听，以示多情;与男青年谈话，宜谈希罗多德，这是唯一机会，以炫博学。

三岁宜鹦鹉学舌ABC，七岁宜读《数码宝贝》，十岁宜读《哈利--波特》，二十岁宜读《丧钟为谁而鸣》，三十岁宜读《存在与虚无》，四十岁宜读《查泰莱夫人的情人》。