从朱元璋到朱瞻基,揭秘 历史上真实的他们
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近日来,一部关于大明王朝的古装剧备受观众喜爱。很多人都对后宫女子之间的争斗非常感兴趣,但其中不免有编剧故意戏剧化的成分。而在大明风华这部剧中,后宫中的一项制度让人们惊叹不已,这项制度也是从朱元璋到,4代不可明说的一个污点,暴露了王朝人性的丑恶。
那就是明朝臭名昭著的“人殉”制度,这一项制度最远可追溯到奴隶制社会时期。当时,人们对事物的认知非常有限,认为当人死去后,灵魂就会达到另一个地方。有地位的去世后,会将自己生前喜爱的物品一起埋葬,还会让家中的奴隶为自己殉葬,这样的做法可以说是残忍至极。
因为这种方式太过残忍,所以当文明有所进步后,后来的很多朝代就明令禁止殉葬制度,到了时这种制度几乎已经消失。,当朱元璋建立明朝后,这种毫无人性的制度却死灰复燃。从到,这四代皇帝死后都下令让宫中的妃子、宫女为自己殉葬,就连以仁厚著称的也做出了这样残酷无比的事情。
在我国史籍中,都对人殉制度避而不谈,明朝更是不愿意记载自己不光彩的事情。但当时我国与交往非常密切,这个临近的王朝经常会派人来大明学习,并且记录下了自己的所见所闻。所以在这个国家的史书中就记载了驾崩后皇宫的景象,有三十多人被缢杀殉葬,哭声响彻后宫。
在当时,选择人殉的标准是皇升为,不需要殉葬。然后除去功臣贵戚之女,以及女在身边的妃嫔,其他妃嫔和皇帝身边的宫女全都要去殉葬。不过除此之外还有特例,明仁宗死后第一个被要求殉葬的反而是连生3子,并且出身功臣的恭肃贵妃,可见后宫中没有哪位女子是一定安全的。
很多人猜想采用这种制度,或许是有什么难言之隐。但事实上,这只不过是一种粉饰太平的想法。被殉葬的全都是无权无势的女子,她们不管生或者死,对大明都没有影响,皇帝们完全是为了一己私利,妄图自己死后也有人伺候,才害死了无辜的女子们,这完全体现出了人性丑恶的一面。
按理说,明朝前四代皇帝都做出了一些功绩,他们都存在不可磨灭的污点。而第五代皇帝在自己临终前下令,彻底废除这项制度,从那以后,人殉在我国历史上彻底消失。
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