习凿齿的一生留下了哪些作品?有哪些与他相关

历史人物 2023-03-07 09:42www.188915.com历史故事

  习凿齿(317年~384年,另说325年~393年、328~413年),字彦威,襄阳人,东晋著名史学家、文学家。接下来奇秘网小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

  习凿齿曾被权臣辟为从事、西曹主簿,因反对桓温的篡逆图谋,旋降为户军,后任荥阳太守,解组归里巷。曾力邀著名高僧释到襄阳弘法。亦在我国佛学史上产生一定影响。习凿齿晚年经历存在争议,一说被征召,于长安会面,归附于,后因疾回襄阳养病;襄阳为晋室收复后,习凿齿被征以国史职事,未就而卒。另说习凿齿因不屈于苻坚逼用,为避杀身之祸而隐遁江西新余白梅。

  习凿齿精通玄学、佛学、史学。主要著作有《汉晋春秋》《襄阳耆旧记》《逸人高士传》《习凿齿集》等,其中《汉晋春秋》是影响深远的史学名著。

  轶事典故

  不如一诣习主簿

  桓温有野心异志。将蜀地一位通晓天文术数的占星人请来,夜里握住他的手询问国家命运气数的长短。桓温对占星人的回答不满意,过了一天,送给星人绢一匹,钱五千文。占星人便急忙找到习凿齿,请他帮忙料理后事。习凿齿问其缘故,占星人说“桓公赐绢一匹,是让小人自缢,给钱五千,是置办棺材之费。”习凿齿说“足下差一点因误会而死!足下曾听说过干知星宿有不杀之义吗?桓公这是用丝绢跟足下开个玩笑,赐钱是供路途费用。这是让足下离开回乡而已。”星人大喜,第二天天一亮就去辞别桓温。桓温询问离去的本意,星人以习凿齿之言作答。桓温笑道“习凿齿担心足下因误解而死,足下倒是因误解而得生。这真是三十年白读儒书,不如一问习主簿。”

  回敬孙绰

  一位著名大儒孙绰造访桓温,此时习凿齿与他还不曾相识。于是,桓温便让他们两人在家中相见交谈。孙绰本性通达率真,喜欢开玩笑,开口便说“蠢尔蛮荆,大邦为雠?”这是《·小雅·采芑》中的句子,原是指周天子警告蠢蠢欲动的荆州,要他们不可与中原大国作对。而习凿齿恰好是湖北襄阳人,襄阳在古代属于“蛮荆”之地。孙兴公引用这两句诗,是对初次见面的习凿齿,开了一个善意而又带嘲讽的玩笑。,习凿齿更是,便也毫不示弱,立即回送一句“薄伐玁狁,至于大原。”这则是《诗经·小雅·六月》中的诗句。“大原”即“太原”,“玁狁”则是周代北方的民族,曾被周天子下令讨伐,被驱赶到山西太原一带,而孙绰恰好原籍山西太原。习凿齿移用涉及孙绰祖籍的诗句,也巧妙地笑讽回敬了孙绰。

  又有一次,习凿齿与孙绰同行。孙绰走在前面,回头对习凿齿说"沙之汰之,瓦石在后。"(“被沙石冲洗淘汰,瓦石就落在了后面。”)习凿齿又回敬道"簸之扬之,糠秕在前。"(“被簸箕簸扬,糠秕就飘在了前面。”)

  主要作品

  著作

  《汉晋春秋》

  《汉晋春秋》五十四卷,《·经籍志》作四十七卷。该书上起东,下迄西晋,记了近三百年的史事。篇幅浩繁、内容丰富,涉猎广泛,历史和文化影响深远。

  《襄阳耆旧记》

  《襄阳耆旧记》,又称“襄阳耆旧传”,一般认为“襄阳记”是其简称。卷数存在争议,一般认为共五卷。其内容主要是襄阳人物的事迹、襄阳地区的山川城邑。该书既可被视作掌故之书,又可谓方志之作,其中保存了襄阳乃至湖北地区在自然环境、社会、政治、经济等多方面的丰富史料,也为此后地记的写作树立了范本。

  《逸人高士传》

  《逸人高士传》,《·经籍志》有著录,共八卷,后散佚。《北堂书钞》 《太平御览》 存其残文一节,文字略异。

  《习凿齿集》

  《习凿齿集》原有五卷, 后散佚。严可均据诸书录得习文二十余节,载于《全晋文》中。

  文章

  《与桓秘书》 《与释道安书》 《与书》《晋承汉统论》 (即习凿齿遗疏)

  诗铭

  《诸葛武侯宅铭》

  达人有作,振此颓风,雕薄蔚采,鸱阑惟丰,

  义范苍生,道格时雄,自格爰止,於焉盘桓,

  躬耕西亩,永啸东峦,迹逸中林,神凝岩端,

  罔窥其奥,谁测斯欢,堂堂伟匠,婉翮扬朝,

  倾岩搜宝,高罗九霄,庆云集矣,鸾驾亦招。

  《诗》

  煌煌闲夜灯,脩脩树间亮。 灯随风炜燿,风与灯升降。

  《嘲道安诗》

  大鹏从南来,众鸟皆戢翼。 何忽冻老鸱。腩腩低头食。

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